第一编 关于人（身份·婚姻·家庭）<br />市民法万民法<br />法律<br />平民会决议<br />《霍尔滕西法》<br />元老院决议<br />君主谕令<br />告示<br />法学家的解答<br />所有的法或者涉及人或者涉及物或者涉及诉讼<br />关于人<br />生来自由人和解放自由人<br />解放自由人：罗马市民，拉丁人，归降者<br />《艾里亚和森迪亚法》<br />解放奴隶的正当原因<br />《尤尼亚法》<br />《富菲亚和卡尼尼亚法》<br />自权人和他权人<br />从属于他人支配权的人<br />奴隶<br />子女<br />被禁止的婚姻<br />对错误的证明<br />《米尼奇法》<br />《克劳迪元老院决议》<br />要求市民籍<br />拉丁权<br />收养<br />根据民众共同体的准可，根据执法官的治权<br />自权人收养<br />夫权下的妇女<br />时效婚<br />《十二表法》<br />祭祀婚<br />买卖婚<br />为结婚或者以信托名义而实行的买卖婚<br />处于财产权下的人<br />要式买卖<br />他权人如何获得解放<br />奴隶<br />子女<br />《科尔内利法》<br />复境权<br />脱离父权<br />离婚<br />第二编 关于物（物权·遗嘱继承）<br />第三编 关于物（无遗嘱继承·契约之债·私犯之债）<br />第四编　关于诉讼

(Gaius,约130--180)，罗马帝国前期著名法学家。古罗马人的姓名由3个名字组成，盖尤斯是其首姓。他出生和活跃的时代分别是罗马皇帝哈德良（公元117－138年）和安敦尼.庇乌（公元138－161年）（即中国史书上的大秦王安敦）在位的时候。其家乡估计是希腊。因其著作《法学阶梯》第 248页有荷马史诗的记载，且曾在小亚细亚的特洛阿斯（Troas，即希腊神话中特洛伊战争的爆发地）写作和教书。他对罗马行省，尤其是希腊和叙利亚这两个行省的法律非常熟悉。在学术上，盖尤斯自称属于萨宾派。因为在该书中他视萨宾（公元64年去世）为自己的老师，而将普洛克鲁斯派的人称为“另一学派的学者”。但研究此书的罗马法研究者发现，他在一些重要法律问题上已开始接受普洛克鲁斯派的观点。从他往后，再没有人称自己是何学派。就连同时代的罗马法学家彭波尼，也不自封门派了。