尼采与形而上学的关系，既是理解尼采思想的核心问题，也是理解20世纪以来人文精神价值转向的一个关键问题。但国内学者对此尚少系统、深入的专门研究。《尼采的形而上学批判问题》通过对尼采关于近代认识论、宗教文化、艺术现象批判的研究，全面梳理了尼采的传统形而上学批判问题。在此基础上，《尼采的形而上学批判问题》进而叩问尼采自身的形而上学立场-权力意志学说的基本价值命意，反思尼采形而上学批判在逻辑上不自足的一面以及由此引发的可能消极后果。此外，《尼采的形而上学批判问题》对尼采思想与后现代反本质主义思潮的关系进行了较为深入的辨析，视野开阔，论据翔实，立论审慎，分析深入，对关注西方哲学、后现代文化的研究者及爱好者均有参考价值。

陈奇佳，男，1970年10月出生，浙江温岭人。2003年毕业于中国人民大学中文系，获文艺学博士学位，现就职于中国人民大学文学院文艺学教研室，任教研室主任，副教授。主要研究方向为文学理论、基督教文化、大众文化。曾承担国家社科基金项目“当代中国大众文化中的基督教影响”，在《文学评论》、《文艺研究》、《人民日报》发表论文、评论50多篇，论文多次为《新华文摘》、《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。著有《被围观的十字架：基督教文化与中国当代大众文学》（中国社会科学出版社2010年版）、《日本动漫影响力调查报告：当代中国大学生文化消费偏好研究》（人民出版社2009年版）、《日本动漫艺术概论》（上海交通大学出版社2006年版）、《夏衍传》（北京十月出版社1998年版、合著）等。曾获第11届、第13届田汉戏剧奖戏剧评论二等奖。