《从物化到异质性——西方马克思主义哲学逻辑转向的历史分析》主要分成三个阶段：第一阶段是西方马克思主义哲学开创阶段的卢卡奇和葛兰西在西方马克思主义哲学的文化批判领域所进行的开拓性工作；第二个阶段是法兰克福学派继卢卡奇后进行的西方马克思主义哲学对启蒙思想的批判，并通过阿多诺的“否定的辩证法”而提出对马克思主义哲学重新理解的要求，体现了法兰克福学派内部所形成的对重建马克思主义哲学的理论实践过程；第三个阶段是从阿尔都塞以来，伴随着德勒兹思想的丰富，通过德里达式的异质性观念，分析西方马克思主义在经历法国“五月风暴”后，所遭遇到的历史转向的客观要求及其作为时代思想所包含着的内涵。《从物化到异质性——西方马克思主义哲学逻辑转向的历史分析》并通过这三条不同的线索来把握处于异质性状态的西方马克思主义哲学思维范式转换，然后探讨当代马克思主义研究阶段中的西方学界对马克思主义哲学的兴趣转移及其社会根源。