图书目录 <br /> <br />逃婚篇 <br />毋庸回避：少年苏轼曾逃婚 <br />流连山寺：古庙蛇洞遗踪存 <br />逼娶对象：邻郡太守之好女 <br />苏洵明智：妙语婉转除婚约 <br />晚年追忆：寂寞莲灯半在亡 <br />王弗篇 <br />爱妻王弗：自主相恋结姻缘 <br />定情之时：窃窃私语明月夜 <br />定情之地：永生难忘短松冈 <br />正月二十：终生梦寻难遗忘 <br />绿眉未开：好风闲处任人猜 <br />关系平等：自主恋爱作根基 <br />亡妻之痛：为君哀毁因君衰 <br />闰之篇 <br />贤淑继室：妻却差贤胜敬通 <br />狱中悔恨：身后牛衣愧老妻 <br />黄州团聚：只愿人生无别离 <br />牛衣老妻：躬耕东坡医病牛 <br />耳闻目染：老妇之语妙于诗 <br />宽容有助：任君醉狂解君忧 <br />关爱终世：生不同归死同穴 <br />佳人篇 <br />风流之帅：花枝缺处留名字 <br />江南女性：佣儿贩妇皆冰玉 <br />杭湖佳人：清丽如月赛西子 <br />佳人相伴：新诗难唱需填词 <br />清歌肠断：多情好事与君还 <br />薄命佳人：颜色如花命如叶 <br />怜香惜玉：打开金笼放雪衣 <br />难脱香泽：霞苞露荷放船儿 <br />佳人挥泪：离亭欲去歌声咽 <br />携手佳人：天涯沦落思无穷 <br />关爱佳丽：海棠虽好亦题诗 <br />乳燕华屋：教人梦断瑶台曲 <br />手种桃李：晚晴台榭增明媚 <br />缥缈孤鸿：拣尽寒枝不肯栖 <br />朝云篇 <br />仙子初降：一朵彩云下巫峰 <br />回文香笺：读遍千回与万回 <br />拨弄幺弦：未解将心指下传 <br />擅烹名茶：从来佳茗似佳人 <br />玉骨冰肌：清凉无汗暗香满 <br />天香国艳：玉雪为骨冰为魂 <br />嫩脸羞蛾：乍谐云雨学鸾凰 <br />彩笺写遍：一看一回和泪收 <br />红芳抱蕊：丛中已结新莲子 <br />痛失骄儿：恩爱之刃割衰肠 <br />清歌春态：兰台公子赋高唐 <br />天涯芳草：妙意有在终无言 <br />敛云凝黛：天女维摩总解禅 <br />霜月孤光：高情已逐晓云空 <br />附会篇 <br />子虚乌有：苏轼未曾恋堂妹 <br />采菱拾翠：罪人何由拥三妾 <br />攀龙附凤：梁师成是苏遗体? <br />以讹传讹：孙觌决非遗腹子 <br />篇末赘语：嬉笑怒骂皆文章 <br /> <br /> <br />书摘 <br /> <br />常说“人生如梦”的苏轼是个爱做梦的人，据不完全统计，“梦”字在 <br />他诗文中共出现738次。除了《江城子》外，《苏轼诗集》中还有《记梦》 <br />回文诗二首，记“梦人以雪水烹小团茶”，《记梦并叙》写张方平之梦标明 <br />梦的时间；其他如《王晋卿前生图偈》、《记梦参寥茶诗》、《东坡志林》 <br />中的《记梦赋诗》、《记子由梦》、《记子由梦塔》、《梦中作雪铭》、《 <br />记梦》短文等，都与爱情无关，而且大都不记时间。 <br />诗文中的梦尚且大都不标时间，为什么要在比诗更不注重时间效应的小 <br />词后，明确标注上“乙卯正月二十日夜记梦”等字呢?为什么王弗偏偏要在 <br />正月二十这天夜里，特地入梦? <br />六年之后，也就是元丰四年，被管制在黄州的苏轼，在一首诗中向我们 <br />透露了更多的信息： <br />东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 <br />人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 <br />江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 <br />已约年年为此会，故人不用赋招魂。 <br />——《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃 <br />和前韵》 <br />这里的潘、郭二人是潘丙、郭遘，他们在前一年苏轼刚到黄州的时候就 <br />曾与相送过。这里透露出的几个信息值得我们注意：第一，苏轼喜欢在正月 <br />二十日这天出游，而且是在两年的同一天去了禅院。去年是冒着寒风去的， <br />诗中的“十日春寒不出门”便是注脚。去禅院，无疑是要给亲人烧香、祭奠 <br />，苏轼在诗中用了“招魂”这个意象，若在一般朋友聚会场合，这两个字是 <br />不太吉祥，而苏轼偏偏要这样写，可见这是他去禅院的心J芪秘密。其次， <br />他所去的岐亭本叫楚王城(战国时楚之春申君封于此地)，作者偏偏要将它视 <br />作“女王城”。再细心考察，原来陪他同行的还有侠士陈季常，作者在路上 <br />还为陈季常写了首诗，开头两句便是“蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入岭头梅” <br />(《歧亭道上见梅花戏赠陈季常》)，又是怀念亡者的意象。此时苏轼的继室 <br />王闰之和爱妾朝云都安然健在，他所要招的“蕙兰”之魂，只能与王弗有关 <br />。而陈季常恰恰是苏轼在凤翔结识的挚友，他对王弗十分熟悉。陈季常又是 <br />个出了名的惧内之人，所谓“河东狮吼”即是苏轼戏弄他的故事。也许不仅 <br />陈夫人在家中是女王，当年王弗在凤翔时也被苏轼和陈季常视作女王?第三 <br />，诗的“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，作者再次谈到“春梦”之“ <br />事”，人是潘、郭等，“春梦”之“事”与他们毫无关系。第四，“已约年 <br />年为此会，故人不用赋招魂”，表面上看是苏轼决心已定，年年要来此处会 <br />见朋友，殊不知这里的“年年”与“料得年年肠断处”的“年年”也是气息 <br />相通的，诗人的心灵深处还有他的另一个梦。 <br />P41-42

东方龙吟，古徐人也，现居北京。曾历文革风潮，又临上山下乡，无奈掘煤掏炭， 三界蔽日，遍尝苦胆。高考恢复之时，随潮涌入大学，又趋翰院求读，忝得学位，九 天揽月，饮腥知返。此后于政于商，于文于学，于诗于赋，于编于纂，于教于授，于 影于视，于游于乐，凡可自得其乐又让他人欢乐且自省者，多多为之；同侪友人，艳 称“笑傲江湖”。喜读金庸古龙之作，窃以彼等文字，为生计而作，利趋于先，名随 其后，逸龙狂蛇，入市求售，意趣虽在，未入大雅。今有学人奉若圭臬，欲置凌烟之 阁，未免更为媚俗。扪心而问，学人耽于武侠，心享其乐而面有愧色者，比比皆是。 退居逸室，翻却陈箧，得昔日苦读苦记之卡若干，于是闲来集腋串文。以无功无利之 心，捉无忌无惮之笔，试著“文侠系列”，以博仕人一乐；虽难免媚俗，然令读书之 人，粲然而不汗颜，此吾之大愿，亦吾之“文侠”与彼等“武侠”之异也。优耶劣耶，东方功耶过耶，世人自可评之；东方龙吟，其乐融融。