《中国文化史(套装共4册)(文化类)》内容主要包括：《中国文化史(一)(文化类)》、《中国文化史(二)(文化类)》、《中国文化史(三)(文化类)》和《中国文化史(四)(文化类)》。《中国文化史(一)(文化类)》内容简介：春秋战国时期剧烈的社会变革·引发出一个令人瞩目的文化现象，这就是被后世津津乐道的“百家争鸣”。众多思想家们从不同的经济利益，政治地位出发，提出解决社会问题的方法和对人生价值的追求。这些观点不仅在当时造就了哲学领域的繁荣，促进了人们对生命意识的深刻思考，而且在社会上造成了广泛的影响，并为后来中国文化传统的形成奠立了深厚的根基。<br />《中国文化史(二)(文化类)》内容简介：中国隋唐五代的诗杰文才以生花妙笔倾诉着时代带给他们的喜怒哀乐，在吸取前人精华的基础上创造出恢弘壮美而异彩纷呈的绝妙篇章。如果说先秦的百家争鸣启发了人们思想的觉醒，那么大唐的百花齐放则呈现出人们情感的进发。庸代的诗歌题材应有尽有，包罗万象，无论是国家大事还是个人家常皆为咏叹，而又巧为结织流不尽之韵于诗外。在诗歌形式方面更是精益求精，纳旧创新，一切顺情而发又求诗之自律，因而其诗律之美既自天然义意象无穷。<br />《中国文化史(三)(文化类)》内容简介：《踏莎行》（雾失楼台）将孤寂幽愤写得凄迷绵邈，把敏锐的感受痛楚地寓含在清寒的意向中。《千秋岁》曰：“日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”他（秦观）写春，写梦，写愁，写醉，一切发自内心又一切合乎音律，由前期的纤弱转人后期的沉郁，可谓婉约尽致。秦观有蝗小令也景致清丽，如《浣溪沙》：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，<br />室帘闲挂小银钩。”<br />《中国文化史(四)(文化类)》内容简介：明末清初的思想家，感受着明朝灭亡的惨痛和清朝初立的惨烈、不约而同地反思明末统治的腐败，并义无反颇地参加了反清的斗争。然而在清朝统治渐趋稳定以后，他们把更多的精力用于著书立说上。由于他们经历了明清之际的社会动荡，具有丰富的实践经验和深厚的文化修养，因此能在尘埃落定之时做冷静深刻的回顾。他们从明亡的教训中上升到对宋明理学的批判，进而以贴切的忧患意识对传统文化给予精辟的解说，从而在批判继承的基础上创新发展，所提出的经世致用思想达到一个新境界。